2.
二人又向西南方向走了幾日，來(lái)到龍門(mén)山腳下。
龍門(mén)山山腳下有一座小鎮(zhèn)，喚作銀龍鎮(zhèn)。
此鎮(zhèn)沿著滄瀾江而建，位于上游涼州城和下游福州城之間。鎮(zhèn)北有座碼頭，供兩城之間來(lái)往的船只停泊。商販們?cè)诖a頭東邊開(kāi)設(shè)了集市，相互交換售買貨物，晚上就宿在銀龍鎮(zhèn)里，故而小鎮(zhèn)里大小酒肆客棧林立，格外的熱鬧。
這銀龍鎮(zhèn)正中建有一座道觀，是龍門(mén)山上伏龍門(mén)的分觀，每日往來(lái)參拜的人絡(luò)繹不絕。
你若問(wèn)這伏龍門(mén)是個(gè)什么來(lái)頭，有這般的本事，那還得從三十年前現(xiàn)任伏龍門(mén)掌門(mén)的奇遇說(shuō)起。
現(xiàn)任伏龍門(mén)的掌門(mén)姓顧，單名一個(gè)城字，是上一代伏龍門(mén)掌門(mén)的關(guān)門(mén)弟子。
那時(shí)候伏龍門(mén)還不叫伏龍門(mén)，叫做魚(yú)龍門(mén)。
老掌門(mén)姓柳，一生收了二十幾個(gè)徒弟，沒(méi)一個(gè)成事的。唯有最后收的這名叫顧城的小弟子，自小乖巧伶俐，又生的儀表堂堂，十分討老掌門(mén)喜歡。
柳老掌門(mén)欲將自己的獨(dú)生女柳湘君許給顧城，等自己百年之后，便連這魚(yú)龍門(mén)也傳給他。
這一年顧城金丹初成，隨著自己一班師兄出去歷練，沒(méi)想到這一去就是十年，杳無(wú)音信。
柳老掌門(mén)整日唉聲嘆氣，尋徒無(wú)法，只得勸自己的女兒改嫁他人。
沒(méi)想到這柳湘君倒是個(gè)擰的，聲稱顧城一日不回我就等他一日，一年不回我就等他一年，從此十天半個(gè)月不回門(mén)派一次，整日四處尋法將顧城帶回來(lái)。
柳老掌門(mén)這下丟了愛(ài)徒又掛心閨女，一來(lái)二去修為再無(wú)增進(jìn)，最終還是未能結(jié)成元嬰，不兩年便坐化歸西了。
從此魚(yú)龍門(mén)更是破敗，剩下的徒子徒孫們走的走，散的散，只剩下柳湘君和幾個(gè)忠心的師兄弟苦苦的支撐著。
許是柳湘君的誠(chéng)心終于感動(dòng)了上蒼，第十個(gè)年頭她終于將顧城找回來(lái)了。
原來(lái)這十年間顧城深陷水月秘境之中，若不是柳湘君一直不肯放棄，兩人許是此生都不能再相見(jiàn)了。
眾人本以為魚(yú)龍門(mén)就要從此沒(méi)落，誰(shuí)成想顧城從水月秘境中脫出時(shí)，竟帶出來(lái)一尾銀龍，這銀龍似乎同顧城有什么淵源，從此駐守在魚(yú)龍門(mén)。
顧城也借銀龍之能，做起了替人消災(zāi)擋禍的買賣，不幾年便名聲大噪，外來(lái)求見(jiàn)的人絡(luò)繹不絕。
此后，顧城娶了柳湘君，繼承了掌門(mén)之位，將魚(yú)龍門(mén)就改作伏龍門(mén)，并在山腳下建起了銀龍鎮(zhèn)，陣中設(shè)一座道觀，專供凡人參拜，如此一步一步，才發(fā)展成今天這幅光景。
這段關(guān)于伏龍門(mén)顧掌門(mén)的傳說(shuō)是每一個(gè)銀龍鎮(zhèn)人都熟知的，提起來(lái)都能口若懸河講上三天三夜，在他們看來(lái)，顧城實(shí)在是天上地下了不得的能人。
可若向修道之人問(wèn)起，十個(gè)或有八個(gè)會(huì)微微一笑，不置可否，還有一兩個(gè)性急的破口大罵：“呸，不過(guò)是不入流的東西，不值一提！”
原來(lái)這魚(yú)龍一說(shuō)，在修道人之間，本不是指的某個(gè)門(mén)派，而是代指那些專為人做消災(zāi)擋禍勾當(dāng)?shù)牡廊耍∽贼~(yú)目混珠之意。
須知這世間天理昭昭，報(bào)應(yīng)不爽，若是人做下了惡事，或早或遲，總要報(bào)應(yīng)在自己身上?？煽傆行┤?，惡也要做，災(zāi)卻不想受，于是就動(dòng)起了別的心思。
最初只是些游方的道人，收了凡人的錢財(cái)，用自身的道運(yùn)去折兌他人的孽報(bào)。游方本就修行無(wú)望，不過(guò)比凡人多活個(gè)幾十年的歲月，有些個(gè)更是道術(shù)不精，過(guò)得連凡人都不如，不如折些道運(yùn)，損些壽數(shù)，換一場(chǎng)大富大貴。
這本來(lái)只是些游方討生活的法子，誰(shuí)知后有蠅營(yíng)狗茍之輩，苦心鉆研，自創(chuàng)了一套魚(yú)龍之術(shù)，專去替人消災(zāi)擋禍，自此，做這魚(yú)龍營(yíng)生的就不止是游方了，也有些小門(mén)道修會(huì)遁入此途。
想來(lái)這魚(yú)龍門(mén)的開(kāi)山人也算得上是此中翹楚，竟能憑此開(kāi)門(mén)立派。
現(xiàn)掌門(mén)顧城更是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，將這不入流的門(mén)派搞的有聲有色，連朝中的達(dá)官貴人都要給他三分顏面，稱他一聲顧天師。
這其中的奧妙，恐怕就在這銀龍上了。
所謂魚(yú)龍之術(shù)，“魚(yú)”是指求消災(zāi)擋禍之人，稱作“魚(yú)主”。
而此術(shù)關(guān)鍵則在于“龍”。
此龍非彼龍，非是指若是出世就會(huì)鬧得天下不寧的真龍，而是指一種可以替人消災(zāi)擋禍的福物。這福物或是仙草，或是仙獸，總之是得天地之精華而成，乃是至純至善之物，可抵百般報(bào)應(yīng)。
替人消災(zāi)時(shí)，魚(yú)龍道人會(huì)施法將“魚(yú)主”身上的孽報(bào)轉(zhuǎn)至“龍”身上，從而欺瞞天道。
這道術(shù)也有弊端，施術(shù)時(shí)會(huì)耗損道人的修為，因而多數(shù)魚(yú)龍道人止于金丹而不能結(jié)成元嬰。但最終大部分的孽報(bào)都會(huì)報(bào)應(yīng)在“龍”身上，使“魚(yú)主”免受災(zāi)禍。
然而“龍”也是有福運(yùn)壽數(shù)的，承受的孽報(bào)太多便會(huì)因咒蟲(chóng)噬咬之痛而死，如此魚(yú)龍道人只能去尋找新的“龍”來(lái)代替。
可這世間哪有那么許多福物叫他們禍害，如今可謂是一“龍”難求了。
這尾銀龍?jiān)诜堥T(mén)守了二十年不倒，且在去年初春，顧城竟結(jié)成了元嬰，此龍之妙可見(jiàn)非同一般。
鳳歡笑帶著賀武隨便找了間客棧住下，二人又將點(diǎn)迷津中的卦象仔細(xì)研究了一番。
卦中所示的方位就在這龍門(mén)山之中，如今龍門(mén)山已被伏龍門(mén)圈占，周山上下設(shè)有二十四道大防禁制，若想前去一探究竟，還是要費(fèi)一番功夫的，于是二人決定天黑之后再去查探。
當(dāng)晚，鳳歡笑帶著賀武繞至龍門(mén)山后山峭壁的一側(cè)，他收斂周身靈力，將自身修為壓至最低，若是此時(shí)憑氣觀察，此時(shí)他的道氣就如同凡人一般。
只見(jiàn)他腳尖輕點(diǎn)地面，猛的向上竄出三丈有余，正踩到山壁上一塊突出的石頭上，又二次借力向上竄去。
劍修講究修身鍛體，修為高低與體能強(qiáng)弱相輔相成。高階的劍修就算一絲靈力都不用，也是極厲害的武者，但像鳳歡笑這般只靠腿力就能在峭壁上游走的，也是萬(wàn)中無(wú)一。
賀武原以為鳳歡笑不過(guò)是金丹劍修，只因屠龍戰(zhàn)之后，無(wú)數(shù)劍修大能隕落，自此上三清界劍修人才凋零，一門(mén)一派若能出一名金丹劍修就已能光耀門(mén)楣了，畢竟劍修戰(zhàn)力驚人，以一敵百也不在話下，越境殺人也非難事。
如今看來(lái)，以鳳歡笑的體能估算，只怕此人修為在元嬰之上。
二人一前一后不一會(huì)就翻過(guò)了峭壁，路上雖有幾道禁制，都被賀武一一破解。
二人根據(jù)卦象，往龍門(mén)山北山坳而去。
越靠近北山坳，路上禁制越多，連賀武都要花費(fèi)一番功夫。
這山上大小禁制設(shè)法千奇百怪，時(shí)間有早有晚，手段各不相同，又都一脈相傳，可見(jiàn)是出自歷代伏龍門(mén)掌門(mén)之手。如此精心隱藏，反而勾起了二人的好奇心。
二人花了一個(gè)多時(shí)辰，才終于破了層層禁制，踏入了北山坳。