老陳名陳世德，兄妹五人，他排行第二，也是陳家這座老宅的繼承人，兄弟姐妹們的舊宅也在一起，四幢兩到三層高的樓房圍成了一個(gè)在中原南方特別很少能見到的四合院。
他的兄妹都已在城鎮(zhèn)上購(gòu)置了商品房，也偶爾回鄉(xiāng)下來(lái)住。
只有陳世德一直居住在鄉(xiāng)下，生意雖在繁華的城里，但每天必開車回到鄉(xiāng)下來(lái)住。
民居一般都建在平坦的大壩上，畢竟在長(zhǎng)江流域的平原上，幾乎沒(méi)有地形起伏的地帶。
所以，無(wú)論走在哪處平原地帶上，放眼望去，四處是排成一條條直線的民居。
我在這沙鎮(zhèn)上所見到的民居無(wú)一例外都是建立在開闊的平原壩子上——很簡(jiǎn)單，這里的地形根本沒(méi)有起伏。
可是，讓我希罕而納悶的是，老陳家的四合院卻建在一處緩緩起伏的坡度處！
因?yàn)檫@個(gè)大約20度的坡度，他家的房子高出周圍的房子至少在5米左右。
在這平原開闊地上，我放眼望去，獨(dú)獨(dú)只有這一處起伏的地形，而老陳家正好建在這個(gè)坡度上。
一下老陳的車，我走上附近一條河道的橋上，仔細(xì)觀望著老陳家的房子。
兩條江南水鄉(xiāng)常見的河道前后流過(guò)，由于他家的房子身處江南平原極其少見的坡度高位上，四面迎風(fēng)，順著周圍緩緩起伏的地勢(shì)，于老陳家的地基上聚攏收合，遠(yuǎn)望去，仿佛一只大鳥即將振翅飛翔，形成了一個(gè)我無(wú)恒宗法門圣典《洞玄》上描述的“鳳凰宅”。
這地基果然是聚風(fēng)納水，氣象萬(wàn)千，極適合建立陽(yáng)宅?！傍P凰宅”又分金鳳凰、明鳳凰、潛鳳凰、子鳳凰等勢(shì)氣，象征著陽(yáng)宅地基的優(yōu)吉?jiǎng)輵B(tài)。
在我們的風(fēng)水秘術(shù)里，“龍宅”和“鳳凰宅”是對(duì)陽(yáng)宅地基最上等吉祥的稱謂，所謂“開門迎龍，后院棲鳳”，龍宅對(duì)應(yīng)的家主乃是大富大貴之家，能出王侯公卿之輩，主功名顯貴，飛黃騰達(dá)；而鳳凰宅對(duì)應(yīng)的家主則是富貴豐足之家，主財(cái)源廣進(jìn)，生意通達(dá)四海。
也有地基處于的風(fēng)水地位上既納了“龍脈”又藏了“鳳凰脈”，這便是世上極為罕見的“龍鳳宅”，我?guī)煾冈浦雄挚v橫天下60多年，遍游天下，也只親眼見過(guò)兩處龍鳳宅，全是錦衣玉食、官做得一人之下萬(wàn)人之上、生意做得是連鎖全球。
為世人堪輿風(fēng)水挑選一處最適合家人居住的房子，是一門極其高深的堪輿風(fēng)水學(xué)問(wèn)。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)比如長(zhǎng)江三角洲地帶，由于用地緊張，人們的住宅用地幾乎是嚴(yán)格審批，隨遇而安，人們自也早已忽略了地基風(fēng)水這一塊。
但在地廣人稀、經(jīng)濟(jì)落后的內(nèi)地，百姓對(duì)自家房子的地基卻是極為看重，所謂“陰宅蔭福子孫，陽(yáng)宅康順萬(wàn)代”。
在內(nèi)地，某家人造房子的首要程序便是請(qǐng)風(fēng)水先生找一處所謂的陽(yáng)宅風(fēng)水寶地。
只可惜，當(dāng)今世上，真正能解讀山川河流脈象的風(fēng)水先生少之又少，這也注定了內(nèi)地經(jīng)濟(jì)永遠(yuǎn)無(wú)法趕超沿海，否則內(nèi)地的風(fēng)水大師為每家每戶都找到一處上等地基，這家人生意財(cái)源廣進(jìn)，經(jīng)濟(jì)豈不就大大搞活了？
以地形看，老陳家的風(fēng)水地基是座“潛鳳凰”，亦即這只鳳凰并不能一飛沖天，而是天長(zhǎng)地久在地脈里蓄積氣勢(shì)。
潛鳳凰在鳳凰宅里不算是諸吉兼?zhèn)涞纳系汝?yáng)宅，但在這風(fēng)水極其難覓的城邊村里，“潛鳳凰”已經(jīng)是一處極為難得一見的良風(fēng)水了。
所以，陳家子孫一片枝繁果茂，個(gè)個(gè)生意紅火，雖不是大生意，卻足以家財(cái)萬(wàn)貫，遠(yuǎn)近皆知。
說(shuō)回來(lái)，龍宅和鳳凰宅都會(huì)主命一塊，即龍宅主官場(chǎng)政治發(fā)達(dá)，鳳凰宅主財(cái)源生意順暢。但并非二者只能各守其主，即龍宅之家族做官做得大，但生意也能做得很好；
而鳳凰宅之家族做生意做得通達(dá)四海，但也有能為官為政之輩。
二者不矛盾也不沖突，中國(guó)自古便是“官商一體”二者緊密結(jié)合，這也注定了在中國(guó)這個(gè)極有特色的社會(huì)主義國(guó)家里的時(shí)局面貌。
所以，老陳家世代經(jīng)商，生意發(fā)達(dá)，但幾百年來(lái)從無(wú)人在古代做過(guò)官吃百姓吃皇糧、在今天當(dāng)公務(wù)員吃納稅人吃財(cái)政撥款，這的確是極不正常的現(xiàn)象。
究其根本，正如老陳自己所說(shuō)，他家?guī)装倌陙?lái)出不了一位讀書人，畢竟讀書文章功名才是為官的根本之道。而他兒子天資不愚，卻在高考里屢戰(zhàn)屢敗，巧合的是每次都只差區(qū)區(qū)幾分！
我隨老陳在他家前前后后堪輿數(shù)番，我無(wú)恒宗門人和普通的風(fēng)水先生最大的區(qū)別即是我們從不用工具比如羅盤、量尺和墨斗等，我們只憑雙眼和第七或第八感精神意識(shí)流。中國(guó)民居的修造理念向來(lái)講究“天圓地方”，即在地基的青龍、白虎、朱雀、玄武四方軸線上依次構(gòu)筑堂屋、正屋及寢居。
無(wú)論哪間房，都要密切聯(lián)系四方軸線，合構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一而有機(jī)的整體。
舉凡一家人的陽(yáng)宅地基出了問(wèn)題，幾乎都是宅群房間偏離了四方軸線，一旦偏離，主命猶在，偏命微弱。
在今天經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，民居哪還講究這些風(fēng)水理念？
幾乎都是政府統(tǒng)一撥地，家家戶戶緊密相接，這樣做，也沒(méi)太大問(wèn)題，因?yàn)椤帮L(fēng)水分聚，九龍奪嫡；群龍無(wú)首，鳳凰不棲”，意思是說(shuō)，家家戶戶緊挨在一起，共占風(fēng)水，也就等于沒(méi)了風(fēng)水。沒(méi)了風(fēng)水，所有人的命途前程自不受房屋地基所限。
但老陳家這幢大宅子卻是一起伏高坡上，乃是獨(dú)享風(fēng)水，而且，他家祖先都是信崇風(fēng)水之人，因而，我一眼便洞觀出他家這些宅子的建造理念與風(fēng)水脈象極為貼合。
所以，他家的命運(yùn)前程，自也很大程度上受到了陽(yáng)宅的影響。
我里外溜達(dá)了一圈，心里已經(jīng)有了個(gè)大概。
只是，我出入他家門，他家人都不相信我一個(gè)風(fēng)度翩翩的大好有為青年竟然干起了這個(gè)，而且干這行不穿道袍戴冠子，竟穿著一身時(shí)髦的風(fēng)衣西服。
一時(shí)都以陌生的帶有偏見的眼光打量著我，讓我很不自在。
最后，我走到院內(nèi)，沖老陳問(wèn)道：“你們這幢宅子最里面的一間祭祀供奉的堂屋是不是歷年來(lái)都未更換過(guò)方位？”
老陳答道：“對(duì)，那間堂屋是我們子孫后代敬奉先人的，每到逢年過(guò)節(jié)、祖宗忌辰，我們陳家子孫都要在那里祭祀祭奠，自我們的老祖宗選中這處地基后，幾百年里我們的房子幾經(jīng)重修，但那間祖先的祭祀堂屋一直沒(méi)動(dòng)過(guò)，我們也繼承了祖先的遺愿，依然在那里保留了那間堂屋?！?/p>
我搖搖頭道：“你們家?guī)装倌陙?lái)出不了一位讀書人、做不了官，正是那間堂屋有鬼，它阻止了你們家族的飛黃騰達(dá)命。”
聽了我說(shuō)，老陳赫然一震。