“不，我們覺得這種嬰兒長大后就如同那風(fēng)中殘燭，體質(zhì)羸弱不堪，邁克爾更是迷信得厲害，他說這種嬰兒將來會(huì)和父母產(chǎn)生如同水火般的巨大矛盾.....”
我微微頷首，審視著女郎的面容、端詳起她的體態(tài)。月眉鳳眼，預(yù)示著諸事順?biāo)?，宜子；印堂寬闊，人中穩(wěn)健，象征著陰陽平衡，宜子；高挺鼻梁，丹唇微啟，頷部平坦，頸部挺直，意味著身體康健，宜子。
單就其身形而言，美國女子的身形雖沒有中華女子那如楊柳般的小蠻腰，卻也圓渾有致，別具一格，再瞧那高高翹起的肥臀，在命相學(xué)里可都是極為宜子的征兆——宜子，意味著這位美國女郎結(jié)婚后極易懷胎受孕，十月懷胎后，便能順利產(chǎn)下兒女。
我一側(cè)目，嘴角微揚(yáng)，似笑非笑地沖她說道：“到我書報(bào)亭里邊來點(diǎn)?！?/p>
女郎見我如此神色，頗為怪異，當(dāng)即走近，盯著我。“那么，脫衣服。”
我瞄著她全身上下，右手托著下巴。
女郎先是一愣，隨后如妖媚的狐貍般風(fēng)騷一笑，美眸四下一望，見周圍并無行人經(jīng)過，當(dāng)即如脫兔般解開了皮帶，褪下了牛仔褲。剎那間，她下身僅著一條黑色的蕾絲花邊內(nèi)褲，那內(nèi)褲仿佛是夜空中閃爍的繁星，襯托得她的肌膚如羊脂白玉般嬌嫩粉白，冰肌玉骨，無限妖嬈勾人，如同一股熾熱的火焰撲面而來，駭?shù)梦夷康煽诖簦骸拔医心忝撘路?，你脫了褲子干嘛？?/p>
看來，美國女子膽子的確夠大啊！
女郎一震，極是尷尬，支吾道：“你、你不是想為我檢查身體么？”
我差點(diǎn)跌倒，苦笑道：“你當(dāng)我是婦科醫(yī)生了不成？再說，這大白天的，我在這書報(bào)亭內(nèi)為你檢查身體，沒準(zhǔn)便要成為明天的頭版頭條！快穿上褲子，脫下你的外衣就可以了！”
女郎當(dāng)即穿好褲子，然后脫下外衣，身上只著一件低胸吊帶裝，真可謂是波濤洶涌，雙峰澎湃。我上前小心翼翼地辦識(shí)著她肚臍、腰下、后背脊三處子嗣要穴—商曲、育門、志室、腎俞的天罡五行方位比例，稍一運(yùn)算，亦是宜子之相。
也即是說，這女郎全身上下都昭示著她極為宜子，但她結(jié)婚10年多了，卻根本懷不上孕。
若非她丈夫身體有恙，那問題的根源便可能出在她家家主的祖上陰德及祖墳風(fēng)水之上，或者便是其居住的房子（陽宅）的風(fēng)水有異。當(dāng)下，我問道：“你確定你先生身體沒什么毛病？”
“恩，我確定，我們到醫(yī)院檢查過了，他的精子活動(dòng)能力極強(qiáng)，生命力非常好。醫(yī)生說他身體完全正常。”女郎點(diǎn)點(diǎn)頭。
“那么，你們家誰是家主？也就是說，是你嫁給你先生，還是你先生倒插門？”我問道。
“當(dāng)然是我嫁給他了。”女郎笑道。
家主便是她先生，但她先生不在場，我當(dāng)即說道：“我要上你們現(xiàn)在居住的房子去看看，你馬上帶我去。
如果你家房子沒什么問題，那問題便只出在你丈夫身上——他家的祖先或者他自己曾干過損陰德之事或者他家祖墳風(fēng)水有異。”這些中華玄學(xué)經(jīng)論料想她一位美國人根本也聽不懂，我也不再解釋，書報(bào)生意便不做了，鎖好報(bào)亭，我便跟著驚愕的女郎上了她的車。
女郎開車大約一個(gè)小時(shí)，最后在西郊的別墅停了下來。她下車帶我走向一間頗為豪華典雅的三層別墅，卻在一看到這幢別墅后，我立時(shí)便有感念：問題可能就出在這里！
女郎見我怔在門前一臉愕然，問道：“怎么了，鄭先生？”
我四面八方打量著這幢豪宅，良久，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“女士，我想，你和你丈夫?yàn)槭裁床荒茉杏?，問題就出在你家這房子的風(fēng)水上?！?/p>
“風(fēng)水？什么是風(fēng)水？”琳凱女士分外不解。
以玄學(xué)的觀點(diǎn)來說，陽宅建筑在中國風(fēng)水學(xué)“陰陽五行宇宙氣場效應(yīng)”—今天稱“宇宙螺旋場效應(yīng)”的框架下，形成了系統(tǒng)的“天人感應(yīng)”思想。
正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說：人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感道天地。中國風(fēng)水學(xué)參天營居，法天作城，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，力圖達(dá)到“天人合一”至善境界的追求，便形成了在世界建筑文明中尤顯獨(dú)特的“中國建筑的精神”。
因而，就我中華玄學(xué)的觀點(diǎn)來說，陽宅建筑開口應(yīng)該坐北朝南，以最大程度上地迎風(fēng)納水；同時(shí)陽宅還應(yīng)講究“天圓地方，天人合一”，如此方能頂天立地，承天地之龍脈，收日月之精華。
這幢豪宅，陽宅開口本應(yīng)坐北朝南，這別墅開口卻偏偏坐南朝北，不能藏風(fēng)納水，乃是玄學(xué)中所謂的“陰”；
再看這幢別墅的坐落方位，以八卦吉位來說，在一個(gè)以統(tǒng)一的地盤所構(gòu)成的八卦方位中，陽宅應(yīng)該坐落于該地盤的西北方位，西北，在八卦中屬于乾位，乾屬陽；偏偏是，這位女士這幢別墅的方位卻坐落于西南方，西南為坤，坤屬陰，這豪宅很明顯又犯了“陰”。
這倒也罷，更讓我納罕的是，這豪宅四周竟種了多棵槐樹，而且不偏不倚，全部種在了建筑“朱雀——玄武”、“蒼龍——白虎”兩條軸線之上！
但凡建筑，必有這兩條軸線，因陽宅必然講究“天圓地方”，更不出“天人合一”，無論是中國建筑還是西方建筑，都在無形中存在這兩條軸線，堂屋、客廳、起居室、寢室等等都依據(jù)這兩條軸線循序而落。
槐樹乃是我中華玄學(xué)中認(rèn)定的最為不吉之木：金木相克，金為陽，木為陰；人為陽，鬼為陰；
而木鬼一旦結(jié)合成“槐”，乃是陰上加陰，因而陽宅建筑附近不宜栽種槐樹，但家不僅廣植槐樹，還偏偏將槐樹種在陽宅軸線上，滿屋陽氣龍穴完全被幾棵槐樹占盡吸納，再度造成這幢豪宅犯“陰”！
綜上所述，這位女士家的這幢房子猶如被“三陰煞”籠罩一般——陽宅本應(yīng)是活人棲息之所，自然要占據(jù)至陽之位，吸納蓬勃陽氣。
陽宅的方位、開口、屋檐、房梁，乃至周圍的山水樹木，都需相互協(xié)調(diào)迎合，若與主人的生辰八字相悖，便可能犯下九處之陰，譬如，主人若是陰年陰月陰時(shí)出生等。
陽宅雖有九陰，但若只是犯了三處之陰，也足以讓主家在流年中遭遇各種災(zāi)厄，如墜無底深淵。
顯而易見，這棟豪宅已然觸犯了三陰，她和她丈夫無法孕育后代的癥結(jié)，恐怕就在此處—陽宅一旦犯了三陰以上，便不再適宜男性居住，要知道，男性屬陽，滿室陰氣，猶如將男子置身于冰窖之中，陽氣必然受損，即便他的身體毫無異樣，他的精子也會(huì)如無頭蒼蠅般迷失方向—總是找不到妻子卵子的所在。
故而，那犯陰之宅，宛如陰森的魔窟，只適合女子棲息，又或者可作妓院、發(fā)廊之所，實(shí)乃男子的禁地，萬不可長久逗留。