“今我玄門(mén)四教弟子已經(jīng)到齊。”
“敢問(wèn)三位師兄，打算如何論道？”
接引圣人對(duì)三清問(wèn)道。
論道分為以文論道以及以武論道。
以“文”論道，便是通過(guò)口述的方式，闡述自身明悟之道，只要將對(duì)方問(wèn)得自愧不如或者啞口無(wú)言，則為勝出。
以“武”論道，則是直接動(dòng)手進(jìn)行比拼，在道法、神通、靈寶上分個(gè)高低強(qiáng)弱。
“西方教弟子修行尚淺，還是先以文論道吧?！?/p>
太清老子開(kāi)口道。
“善?！?/p>
準(zhǔn)提、接引二人點(diǎn)了點(diǎn)頭，同意了太清老子的提議。
“以文論道，西方教弟子這下肯定是在心里偷著樂(lè)了?！?/p>
赤精子滿眼不屑的目光在一眾西方教弟子臉上掃過(guò)，而后輕笑道。
“這是自然?！?/p>
“以西方教那群烏合之眾，以文論道還能上來(lái)胡攪蠻纏兩句，找找存在感?！?/p>
“以武論道的話，豈是我等的對(duì)手？”
太乙真人捋了捋自己的胡子附和道。
“別說(shuō)是我等對(duì)手了，光是大師兄便可單手鎮(zhèn)壓所有西方教弟子，讓他們知道知道何為真正的玄門(mén)正宗?！?/p>
南極仙翁笑瞇瞇的說(shuō)道，還順便拍了一把廣成子的馬屁。
廣成子背負(fù)雙手，雖沒(méi)有回應(yīng)，但從他臉上那驕傲的神色來(lái)看，顯然也是這么認(rèn)為的。
諸多截教弟子的反應(yīng)也和太乙真人、南極仙翁差不多。
他們甚至覺(jué)得太清圣人太過(guò)仁慈了，就不應(yīng)該給西方教以文論道、胡言亂語(yǔ)的機(jī)會(huì)。
而是應(yīng)該直接以武論道，大敗所有西方教弟子，讓蘇禪、地藏等人認(rèn)清差距、灰溜溜的滾回靈山去。
闡、截二教弟子并沒(méi)有掩飾的意思，加上修士的五感極強(qiáng)。
所以，他們的談?wù)撎K禪等西方教弟子都是聽(tīng)得一清二楚。
對(duì)此，地藏、彌勒、大勢(shì)至等人心中都是憤憤不平、怒火中燒。
他們沒(méi)想到，闡、截二教的弟子居然如此眼高于頂、傲氣凌人，完全沒(méi)有將他們視為同門(mén)，甚至直接在這大庭廣眾之下毫不留情面的詆毀。
而身為西方教首徒的蘇闡倒是波瀾不驚。
畢竟他早就知道，大部分闡教、截二教的弟子本就不是什么省油的燈。
不過(guò)，見(jiàn)他們?nèi)绱四恐袩o(wú)人、狂妄至極。
蘇禪也暗下決心要狠狠的打打這些眼高于頂?shù)年U、截弟子的臉，揚(yáng)西方教之威名、為師尊和師伯爭(zhēng)一口氣。
這時(shí)，元始天尊忽然開(kāi)口了，目光望向四圣：
“若是就此比試的話，也有些無(wú)趣，不如增加點(diǎn)彩頭如何？”
太清老子、通天教主淡淡的點(diǎn)了點(diǎn)頭：
“可以?！?/p>
對(duì)于底蘊(yùn)豐厚的太清老子、元始天尊、上清通天來(lái)說(shuō)，拿出件寶貝當(dāng)彩頭乃是件無(wú)足輕重之事。
但準(zhǔn)提、接引二圣聞言，臉色卻微微一變。
畢竟西方貧瘠，他們又不像三清那般乃道祖親傳弟子，被賜予了許多寶貝。
不過(guò)，既然三清都已經(jīng)同意，他們也不能在四教弟子眼前丟了面子，還是硬著頭皮答應(yīng)了下來(lái)。
“善?！?/p>
上清通天大手一翻，掌心浮現(xiàn)一柄繚繞著雷電的紫金神錘。
“此乃上品先天靈寶紫金錘，乃是本座先前自用的武器，今拿出來(lái)當(dāng)做彩頭。”
通天教主說(shuō)完后，太清老子和元始天尊也分別拿出了混元一氣太清符以及乾坤扇作為彩頭。
眼看三清拿出的都是上品先天靈寶，準(zhǔn)提圣人也一咬牙，拿出了上品先天靈寶加持神杵。
而人、闡、截、西方四教的弟子見(jiàn)到圣人居然拿出了四件上品先天靈寶當(dāng)做彩頭，心中也頓時(shí)火熱起來(lái)，都想要力壓眾人、拔得頭籌。
畢竟這四件上品先天靈寶不僅威能強(qiáng)大，而且今后還可用來(lái)斬尸，可謂是珍貴無(wú)比、價(jià)值無(wú)量。
“諸位師侄，何人愿率先論道？”
通天教主開(kāi)口道。
隨著通天教主的聲音落下，早就躍躍欲試的太乙真人立馬站了出來(lái)。
他目光穿過(guò)麒麟道臺(tái)，直直的落在了蘇闡身上。
由于蘇闡先前將自身天道功德引入靈山腳下的山川大地，福澤萬(wàn)靈的緣故。
蘇闡已經(jīng)是在洪荒世界小有名氣，更有許多生靈對(duì)其十分欽佩。
這些生靈認(rèn)為蘇闡才是真正濟(jì)世為懷、心系萬(wàn)靈，簡(jiǎn)直與以身補(bǔ)全天道的鴻鈞道祖一脈相承，無(wú)愧為玄門(mén)正宗。
所以，傲氣十足的太乙真人當(dāng)即打算當(dāng)著這眾目睽睽之下，狠狠地踩蘇禪一腳。
好讓洪荒萬(wàn)靈知道蘇禪不過(guò)是個(gè)中看不中用的繡花枕頭，遠(yuǎn)不如身為昆侖十二金仙之一的他。
而且，蘇禪身為西方教首徒，若開(kāi)場(chǎng)就吃癟的話，定然可以重挫西方教的士氣。
“蘇禪道友，可敢與本座論道一場(chǎng)？”
太乙真人對(duì)蘇禪問(wèn)道，挑釁意味十足。
蘇禪聞言，微微皺了皺眉頭。
西方教和人、闡、截三教共為玄門(mén)，按理來(lái)說(shuō)他們之間應(yīng)當(dāng)是以師兄弟稱之。
但現(xiàn)在太乙真人直呼他為道友，顯然是完全沒(méi)把他視為玄門(mén)弟子。
既然對(duì)方如此高傲，他也懶得去熱臉貼冷屁股，攀這層關(guān)系了。
“太乙道友，有何指教？”
蘇禪站出來(lái)，平靜的開(kāi)口道。
“聽(tīng)聞道友在女?huà)z師叔成圣之前便已拜入圣人門(mén)下，想必是精通道法?！?/p>
“請(qǐng)道友告知，何為真正的道？”
太乙真人此言一出，廣成子、赤精子等闡教弟子臉上頓時(shí)冷笑連連。
而彌勒、藥師等西方教弟子臉色則是難看至極，甚至就連準(zhǔn)提、接引二圣都神色微變。
“這太乙真人太不要臉了，居然上來(lái)就問(wèn)蘇禪師兄什么是道，簡(jiǎn)直是刁難人！”
地藏憤憤不平的說(shuō)道。
“是啊。”
“別說(shuō)我等只是金仙，剛剛拜入圣人門(mén)下不久，就算是大羅金仙乃至準(zhǔn)圣，恐怕也不一定回答得出來(lái)?！?/p>
藥師眉頭緊皺道。
金仙境界的修士連自身之道都未曾明悟，更別提知道什么是真正的道了。
而太乙真人搶先問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題后，頓時(shí)露出淡淡的笑容，一副勝券在握的樣子。
其余闡教弟子也做好了看蘇禪吞吞吐吐半天答不出，然后漲紅著臉，如斗敗公雞似的灰溜溜下臺(tái)的場(chǎng)面。