第二部 第七章：空性悟真如，萬法歸本源
九頭魔神消散后的法界，雖重歸平靜，卻仍殘留著戰(zhàn)斗的余波。寶英菩薩回到佛國，將“暗淵教”的陰謀如實稟報。然而，在與眾佛菩薩商議對策時，她卻陷入了前所未有的困惑——即便一次次擊退黑暗勢力，眾生心中的貪嗔癡念依舊頑固，惡業(yè)輪回似乎永無止境。
覺緣菩薩洞察到寶英的迷茫，邀她同至佛國最高處的“無相天闕”。此地懸浮于云海之上，四周沒有實體建筑，唯有萬千道流動的佛光交織成虛無縹緲的景象?！澳憧催@無相天闕。”覺緣抬手輕拂，佛光頓時幻化成人間百態(tài)：有人因貪財陷入牢獄，有人因嗔怒殘害親族，也有人因愚癡沉淪苦海，“這些苦難的根源，不在外界的黑暗，而在眾生自心?！?/p>
寶英凝視著幻象，若有所思。覺緣菩薩緩緩開口：“王陽明曾言‘無善無惡性之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物’。眾生本性如明鏡，本無善惡之分，然一念起，便生分別?！彼讣恻c向一處幻象——畫面中，一位商人本欲行善布施，卻因旁人嘲諷而心生惡念，拒絕救濟饑民，“你看，善惡只在心意流轉(zhuǎn)間，若能勘破此念，方能明心見性?！?/p>
就在此時，天闕中突然顯現(xiàn)出因果輪回的長卷。寶英看到，前世殺生害命者，今生遭逢橫禍；前世慳吝刻薄者，今生貧困潦倒。“因果輪回，絲毫不爽?！庇X緣嘆道，“世人總怨命運不公，卻不知一切苦果，皆是自作自受。若不能斬斷這妄念之根，即便佛力無邊，也難渡無緣之人。”
寶英心中豁然開朗，雙手合十道：“師兄之意，可是要讓眾生領(lǐng)悟心性本空，方能超脫輪回？”覺緣頷首，抬手召來一道金色法輪，法輪上流轉(zhuǎn)著“涅槃”“重生”“寂滅”等字眼：“你看這宇宙萬象，本是一體。涅槃并非消亡，而是超越生死的重生；重生亦非實有，終歸寂滅空性。從空入有，再從有歸空，這便是成佛之道。”
他揮袖間，法輪化作萬千光點，融入寶英眉心。寶英只覺一股清涼透徹的力量涌入靈臺，無數(shù)玄奧法理在心中流淌：“原來，成佛即入道，道法相通，虛實相生。人相、我相、眾生相，本無差別，皆是虛妄。唯有悟得此空相，方能行慈悲之道?！?/p>
為印證此道，寶英菩薩再度降臨人間。她化身成一位白發(fā)老者，來到一座飽受戰(zhàn)亂的城池。城中百姓相互猜忌，為爭奪最后一點糧食大打出手。寶英并未直接施展神通，而是在城中心設下講壇，以淺顯言語開示：“諸位可知，你們爭斗的糧食，不過是虛妄執(zhí)念？今日你搶我奪，種下惡因，來世必結(jié)惡果。”
有位壯漢怒目而視：“老頭胡言！若不搶奪，我等如何活命？”寶英微笑，隨手招來一陣清風，風中浮現(xiàn)出壯漢前世的畫面——原來他前世也是搶奪他人財物，今生才遭逢戰(zhàn)亂之苦。壯漢見狀，呆立當場，手中的武器“當啷”落地。
寶英繼續(xù)說道：“萬法歸一，這‘一’便是眾生本心。若能放下執(zhí)念，行善去惡，自可斬斷輪回?！彼州p揮，虛空中顯現(xiàn)出“天地圓滿”四個金色大字，“你們看，天包容萬物而不言，地承載眾生而不語，此乃大道至簡。修行者當如天地，以慈悲為懷，以智慧為劍，斬斷一切妄念?！?/p>
隨著講法深入，城中百姓眼中的暴戾逐漸消散，有人開始分享僅存的食物，有人主動修繕破損的房屋。寶英見此，心中欣慰，身形漸漸隱去。臨走前，他在眾人心中種下一道佛光種子，只待因緣成熟，便會生根發(fā)芽。
回到佛國后，寶英菩薩將此次經(jīng)歷與眾佛分享。觀世音菩薩微笑道：“善哉！你已悟得佛法精髓。所謂普度眾生，并非強行改變命運，而是引導眾生明悟本心。”說罷，菩薩手中凈瓶傾倒，甘露化作萬千細雨，灑向法界各處，潤澤著每一個渴望解脫的靈魂。
在這場頓悟中，寶英菩薩真正理解了佛法的深邃：修行的終極目標，不是追求神通廣大，而是回歸宇宙本源的清凈。她發(fā)下宏愿，要將“萬法歸一”的真理傳遍三千世界，讓每一個眾生都能明白——放下執(zhí)著，勘破虛妄，方能成就圓滿，達到天地同壽、萬物和諧的境界。而這，也將成為她往后修行與度化眾生的核心之道，指引著法界走向真正的安寧與光明。