如今的大商，雖還未走到亡國(guó)的絕境，但一國(guó)興衰的端倪，身為大商人皇，早已洞若觀火。
更何況，封神之事并非隱秘，截教已然約束門下弟子不得入世，封神量劫的消息也逐漸流傳開來。
圣人早已為封神定下基調(diào)，若身為一代人皇，連這些都看不透徹，那可就貽笑大方了。
帝乙對(duì)此早已了然于心，只是苦于無計(jì)可施。
此刻，他目光中帶著一絲期許，望向眼前的殷子煜。
“皇弟，你且細(xì)細(xì)道來。如今我大商看似氣運(yùn)昌盛，實(shí)則危如累卵。為兄已臨近前往火云洞之期，子受日后還需皇弟悉心輔佐。當(dāng)下諸事尚未爆發(fā)，尚有挽回的余地。此事關(guān)乎大商國(guó)祚與人族興衰，今日便由我等三人共同抉擇。”
殷子煜心里清楚，此刻他們身處大商宗廟商議要事，有人族氣運(yùn)庇佑，無論何人都無法窺探他們的談話內(nèi)容。
今日，他必須在封神量劫尚未正式開啟之際，敲定未來大商的國(guó)策，甚至為人族的興衰走向謀求出路。
“皇兄，子受，上古人族乃人族之根源所在。然而，上古人族在與妖族的一場(chǎng)大戰(zhàn)中幾乎滅族，彼時(shí)竟無圣人出手救助人族。巫妖量劫之后，圣人定下三皇五帝的秩序，自此，三皇五帝成為人族法統(tǒng)。但此法統(tǒng)實(shí)則淪為了人族的牢籠。遵循此法統(tǒng)，便要尊崇人教的教統(tǒng)，尊闡教為‘人皇之師’，遵守三皇五帝定下的人族秩序。如此一來，人皇百歲之后便要進(jìn)入火云洞修行，人皇之位由圣人指定，甚至人族的興亡都無法由自身掌控，這便是人族命運(yùn)中難以打破的根本桎梏?！?/p>
帝乙聽后，緩緩點(diǎn)頭，神色凝重：“吾弟所言極是。這確實(shí)是人族不敢輕易觸碰的枷鎖。若要更改法統(tǒng)，圣人恐怕不會(huì)善罷甘休，我大商瞬間便有亡國(guó)之憂啊！”
殷子煜不禁長(zhǎng)嘆一聲：“哎……皇兄，如今封神在即，對(duì)我大商而言，擺在面前的是甘愿淪為棋子，還是奮力反擊的艱難抉擇！”
帝乙微微思索，將目光投向子受：“子受，為父不久后便要前往火云洞。待你即位，你將如何抉擇？”
少年儲(chǔ)君正處于意志最為堅(jiān)定、野心最為蓬勃的時(shí)期。
聽到帝乙的詢問，子受立刻神情凝重，堅(jiān)定地回應(yīng)道：“父皇，子受不愿像父皇及歷代先皇那般，百年之后前往火云洞。子受也絕不愿意讓我大商成為他人的棋子。縱使面對(duì)圣人，子受亦無所畏懼。如今我大商看似氣運(yùn)強(qiáng)盛，實(shí)則岌岌可危，怎能將國(guó)運(yùn)與人族命運(yùn)寄托于他人之手！”
聽聞子受這番話，帝乙的眼中頓時(shí)涌起欣慰之色：“好！吾兒能有這般魄力，為父在火云洞也能安心看你執(zhí)掌乾坤！”
殷子煜看向子受，心中也不禁感慨。不得不說，帝辛確實(shí)是個(gè)有魄力的人，即便沒有自己的穿越介入，他也定會(huì)試圖沖擊一些既定的枷鎖。
只可惜，在他最為鼎盛之時(shí)，圣人稍作謀劃，便將他瞬間打回原形。
大商是在姬發(fā)攻入朝歌時(shí)才滅亡的嗎？
實(shí)則不然，早在帝辛褻瀆女媧的那一刻，大商便已注定走向滅亡。
當(dāng)人皇被算計(jì)而失去神志的瞬間，大商的覆滅便已注定，之后的種種不過是茍延殘喘罷了。
如此興盛的大商，并非因內(nèi)部腐朽而衰落，而是因圣人的一念之間走向敗亡，這種敗亡方式，令殷子煜感到無比憤怒。
一個(gè)人皇，莫非不清楚圣人的身份？又怎會(huì)做出褻瀆之事？
每個(gè)即位的人皇，都會(huì)像今日這般，由老一代人皇將所有知曉的隱秘告知未來的繼承者。
繼承者對(duì)洪荒世界的理解，縱然比不上圣人，放在洪荒也屬于頂尖，殷商人皇是截教扶持，自有信息來源！
子受看向帝乙，神色莊重：“如今我人族、我大商已到了不得不奮力一搏的時(shí)刻。請(qǐng)父皇放心，子受定要親自擊破火云洞，迎父皇歸來！”
帝乙聽后，點(diǎn)頭贊許：“好！無論成敗，終究都要奮力一搏。既然如此，子受、比干，今日在祖廟的商議結(jié)果，便作為子受日后治國(guó)的國(guó)策。比干吾弟，若子受即位，應(yīng)當(dāng)先頒布怎樣的詔令？”
殷子煜沉思片刻后說道：“皇兄，國(guó)之大事，唯祀與戎。新皇即位，祭祀應(yīng)當(dāng)放在首位?！?/p>
帝乙看向殷子煜，問道：“那應(yīng)當(dāng)首先祭祀何人呢？”
殷子煜深吸一口氣，緩緩說道：“修建神廟，祭祀軒轅劍，并將軒轅劍改稱為人皇劍。此劍本是屠巫劍，由妖族擊殺億萬上古人族精魂熔煉而成。它應(yīng)當(dāng)成為我大商法統(tǒng)的源頭。以我大商億萬族人之力，供奉上古億萬人族精魂，如此，此劍方能成為真正的人皇之劍。待子受即位，便可憑借此人皇之劍，斬?cái)嗳饰宓壑刃虻募湘i！”
帝乙聽后，原本略顯渾濁的眼眸頓時(shí)一亮：“妙！吾弟此計(jì)，當(dāng)真妙不可言。人皇劍，的確應(yīng)當(dāng)稱之為人皇劍，而非軒轅劍！此劍誕生于上古時(shí)期，是在人族與妖族的大戰(zhàn)中，無數(shù)億萬人族修士陣亡，以其精魂所煉。一直以來稱它為軒轅劍，實(shí)在是埋沒了此劍的意義！”
在上古時(shí)期，人族雖比不上巫妖兩族強(qiáng)大，但也不乏大羅金仙級(jí)別的高手。
妖族屠戮人族，收集所有精魂，不知凝聚了多少億仙人的精魂才鑄就此劍。
然而，此劍卻被冠以軒轅之名，還淪為了人族內(nèi)戰(zhàn)的兵器，未能為人族報(bào)仇雪恨。
可以說，劍身上承載的上古億萬人族精魂，現(xiàn)在被被稱呼為軒轅劍，該是何等的悲憤。
如今，殷子煜為其正名，名正言順地供奉這屠巫劍中的上古人族精魂，無疑將成為最正統(tǒng)的法統(tǒng)傳承。
此時(shí)，帝乙對(duì)此深感驚喜，此策略可讓大商的法統(tǒng)在悄然間實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移。
因?yàn)椋俗鍩o論如何，都要以上古人族為根，而非是以三皇五帝為根。
以上古人族為根本，就可以擺脫很多的枷鎖，比如，三皇五帝立下的秩序，圣人立下的規(guī)矩！
因?yàn)橐匀饰宓蹫榉ńy(tǒng)，上面有女媧娘娘，三清圣人，三五皇帝。
以上古人族為法統(tǒng)，上面只需要有女媧娘娘就可以。
實(shí)際上，未來的封神，三皇五帝選擇了姬發(fā)，而拋棄了帝辛。
殷子煜接著補(bǔ)充道：“待到這人皇劍中的精魂真正認(rèn)可子受，完成認(rèn)主，子受才能展現(xiàn)出真正的人皇之威。此時(shí)，子受即可做到真正的功蓋三皇，此事，可作為子受登基之后頒布的第一道人皇旨意！”
帝乙聽后，點(diǎn)頭認(rèn)可：“好！吾弟，有你輔佐子受，為兄便放心了。我皇族子弟也不可荒廢修行，皇弟此前拜訪截教仙人，修行之事進(jìn)展如何？”
殷子煜微微沉思后說道：“皇兄，截教之道，雖能助人成仙，卻終究無法讓臣弟在修行之路上走得更遠(yuǎn)。所以，截教之道并不適合臣弟?！?/p>
帝乙略顯驚訝，問道：“難道連圣人之道都不適合吾弟？吾弟擁有七竅玲瓏心，不知打算如何修行？”
“皇兄，正是因?yàn)槌嫉苡衅吒[玲瓏心，所以臣弟欲自行探索心道，而非遵循圣人之道。雖然不知前路如何，但臣弟愿以本心去探尋未知的修行之路?！?/p>